북한 황해북도 개풍군에 있는 고려전기 제6대 성종의 능. 왕릉. # 내용 997년(성종 16) 10월에 성종이 나이 36세로 승하하니 남교(南郊)에서 장례를 지냈다. 능역에는 돌담과 기타 열석(列石)이 있으며, 능 앞은 평평한 풀밭이고 정자각지(丁字閣址)가 없다. 능은 남쪽으로 향하고 있고, 높이는 12척, 직경은 42척으로 비교적 크다. 1916년 조선총독부의 조사결과보고에 의하면 병석(屛石)은 모두 흩어져 없어지고 봉토도 유락(遺落)되었으며, 난간석(欄干石)의 일부가 남아 있고 석수(石獸)는 모두 넘어져 있다고 하였다...

강릉 갈골과줄은 강원도 강릉시 사천면 갈골 마을에서 전승되고 있는 전통음식이다. 예로부터 혼수나 제사 등에 과줄이나 강정을 널리 사용해 왔던 풍습이 유지되어 강릉시 사천면 일대 갈골 마을에서 백여 년 전부터 전통적인 기법으로 대를 이어 제조하는 과줄이다. 무형유산 보유자 최봉석은 동해안에서 생산된 모래를 사용하는 전통적인 방식과 여러 전통 조리 도구를 사용하여 만드는 제작 기법을 온전히 보존 전승하고 있다. 강릉 갈골과줄은 전통 한과 제작 방식의 역사·문화적 가치를 인정받아 2013년 4월 12일에 강원도 무형문화재(현, 강원특별자치도 무형유산)로 지정되었다.

강원특별자치도 강릉시 사천면 방동리에 소재한 무궁화. # 내용 2011년 1월 13일에 천연기념물로 지정되었다. 수령은 110년으로 추정된다. 나무의 높이는 4m, 가슴높이의 둘레는 서쪽가지가 43㎝, 중앙가지가 58㎝, 동쪽가지가 48㎝이다. 수관 폭은 동서 방향이 5.7m, 남북 방향이 5.9m이다. 뿌리근처의 둘레는 1.46m이다. 나무는 강릉박씨의 중시조인 삼가(三可) 박수량(朴遂良, 1475∼1546)의 종중 재실 내에 위치한다. 무궁화의 일반적인 수명이 40~50년임에도 수령이 100년이 넘으며, 나무의 둘레가 ...

강원특별자치도 강릉시 내곡동 신복사지에 있는 고려시대의 불상. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 높이 181㎝. 강릉 신복사지 삼층석탑(보물, 1963년 지정) 앞에 무릎을 꿇고 공양하는 자세로 앉아 있는데, 근처의 평창 월정사 석조 보살 좌상(보물, 1963년 지정), 개태사 석조보살좌상(머리 부분 결손)과 함께 고려 초에 조성된 독립 공양상으로서 주목된다. # 내용 이 보살상은 강릉 한송사지 석조 보살 좌상(국보. 1967년 지정)과 평창 월정사 석...

조선 전기에, 교리, 부수찬, 함경도어사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 극수(克修), 호는 남음(濫蔭). 경상도 함양 출신. 강신우(姜愼友)의 증손으로, 할아버지는 강규(姜奎)이며, 아버지는 강위로(姜渭老)이다. # 생애 및 활동사항 1603년(선조 36)에 함양의 유생 · 생원 등과 함께 정인홍(鄭仁弘)의 편에 서서 양홍주(梁弘澍)를 탄핵하는 소를 올렸다.[^1] 1608년 어모장군행충무위사과(禦侮將軍行忠武衛司果)가 되었으며, 그뒤 『선조실록』편찬에 참여하였다. 1613년(광해군 5)에는 ...

조선 전기에, 예문관제학, 의정부우참찬, 좌찬성 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 자장(子章). 문하찬성사 강시(姜蓍)의 증손으로, 할아버지는 동북면순무사(東北面巡撫使) 강회백(姜淮伯)이고, 아버지는 지창녕현사(知昌寧縣事) 강우덕(姜友德)이며, 어머니는 지보주사(知甫州事) 이혜(李蕙)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1426년(세종 8)에 진사시에 합격하고, 1429년 중시문과에 병과로 급제,[^1] 사인 · 지승문원사 · 집의를 지냈다. 1451년(문종 1) 동부승지에 임명되고 이어서 여러 승지를 ...

경상남도 진주시에 있는 고려시대 무신 강민첨의 탄생지. # 내용 1974년 경상남도 기념물로 지정되었다. 고려시대의 명장 강민첨장군의 탄생지다. 강민첨의 탄생지에는 은렬사(殷烈祠)란 사우 한 동과 개경재(開慶齋) 유허비가 있다. 그의 영정을 모신 사당의 뒷편 암벽에는 ‘姜殷烈公遺址(강은렬공유지)’라는 글자가 새겨져 있다. 원래 조그만 사당이었는데 1980∼1983년에 사당과 삼문 및 재실을 신축 정화하였다.

조선 중기에, 선공감직장, 제용감직장, 장례원사평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 자미(子美), 호는 사괴자(四乖子) 또는 일진(一塵). 아버지는 사예(司藝) 강의호(姜義虎)이다. # 생애 및 활동사항 1590년(선조 23) 진사가[^1] 되고 그 이듬해에 평양 영숭전참봉(靈崇殿參奉)이 되었다. 임진왜란 때 종묘서직장(宗廟署直長)으로서 묘사(廟社)의 신주를 모시고 왕을 영유(永柔)까지 호종하였으며,[^2] 1594년 선공감직장이 되고 뒤에 제용감직장 · 장례원사평(掌隷院司評) 등을 역임하였다....

일제강점기 때, 대한민국임시의정원 의원 등을 역임하였으며, 해방 이후 북한에서, 최고인민회의 대의원 등을 역임한 정치인·독립운동가. # 생애 및 활동사항 1898년 경상남도 진주 출생. 1919년 3·1운동에 참여하여 투옥되었으며, 1921년에도 사회주의운동에 관계하여 체포되어 재류금지처분(在留禁止處分)을 받았다. 이후 만주로 망명하여 1923년에는 만주공산청년동맹에 가입하여 활동하다가 1927년 9월 조선공산당재건운동에 관련하여 간도에서 체포되었다. 1933년 이후에는 중국 난징(南京) 등지에서 민족통일전선 결성에 주력하다...

조선 전기에, 예문관대교, 감찰, 세자시강원필선 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 신천(信川). 강인석(康仁碩)의 증손으로, 할아버지는 강윤리(康允釐)이고, 아버지는 부사 강거의(康居義)이며, 어머니는 안렴사(按廉使) 신우(申祐)의 딸이다. 부인은 경주부윤 오식(吳湜)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1414년 생원시[^1]를 거쳐 1420년(세종 2)의 식년문과에 동진사(同進士)로 급제[^2]하고 예문관검열이 되었으며, 1423년 예문관대교로서 유관(柳觀) 주재하의 『고려사(高麗史)』 개수에 참여[^3]하였다. ...

19세기 후반 낙학(洛學) 계통에 속하는 학자에게 수학하던 어느 초학자가 기록한 어록(語錄)이다. 표지서명은 『송록질서록(宋麓疾書錄)』이다. 전반부는 강암선생어록(剛菴先生語錄)이라는 제목 하에 경(經)‚ 예(禮)‚ 사(史)의 3부분으로 구성되어 있고‚ 후반부는 전반부와 달리 내용상 구분 없이 어록이 비체계적으로 나열되어 있다. 어록의 주인공인 강암선생(剛菴先生)이 본문에서 이민덕(李敏德)과 임헌회(任憲晦)를 자신의 선사라고 칭하고 있다. 조선 후기 경학(經學)‚ 예학(禮學)‚ 사학(史學)에 관한 교육내용과 방법의 연구에 참고할 수 있는 자료이다.

조선 후기에, 장령, 세자시강원 보덕 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 공망(公望). 동북면순무사(東北面巡撫使) 강회백(姜淮伯)의 7대손으로, 할아버지는 강세봉(姜世鳳)이고, 아버지는 강집(姜楫)이며, 어머니는 이식(李植)의 딸이다. 종성부사 강석창(姜碩昌)의 아버지다. # 생애 및 활동사항 1624년(인조 2) 진사[^1]가 되고, 1631년 별시문과에 병과로 급제[^2]하였다. 여러 벼슬을 거쳐, 1648년부터 오랫동안 장령을 지냈다. 1649년(효종 즉위년) 사은사(謝恩使)의 서장관으로 북경에 ...

조선 후기에, 신유박해 당시의 순교자. # 내용 충청남도 내포지방의 양반의 서자 집안에서 태어나 덕산에 사는 홍지영(洪芝榮)에게 후처로 시집갔으나, 남편의 성품이 용렬하여 원만한 가정생활을 이루지 못하였다. 천주교가 충청도 지방까지 전해지자 교리를 배우기 시작하였고, 신해박해의 여파로 1791년에 체포되었다가 풀려나기도 했다. 이후 천주교를 반대하는 남편과 헤어져 시어머니와 딸 순희(順喜), 전처의 아들 필주(弼周)와 함께 서울로 이사해 살았다. 서울에 올라온 뒤 교우들과 접촉하면서 전교에 힘쓰는 한편, 지황(池璜) 등을 ...

조선 후기에, 경주접주를 역임한 천도교인. # 개설 동학(東學)의 접주(接主)이다. # 생애 및 활동사항 동학교조 최제우(崔濟愚)가 경상도 지방을 중심으로 포교를 시작한 이래, 그 교세가 점차 확장되어 1862년(철종 13)부터 접주제도를 두어 각 지역에 접소(接所)를 설치하는 등 동학교단을 조직할 때에 경주접소의 접주가 되어 포교에 종사하였다. 경주 지역은 교조 최제우의 고향이자 동학의 발원지라고도 할 수 있는 곳으로, 이곳에는 당시 이내겸(李乃謙) · 백사길(白士吉) · 강원보 세 사람의 접주가 있었다. 이...

불교 전문 강원에서 경전을 강론하기 전에 행하는 불교의식. 예경의식. # 내용 대웅전에서 행하며, 불경을 통하여 불교의 은혜를 입도록 해준 데 대하여 고마움을 표하고, 앞으로 보다 좋은 강론이 있게 되기를 발원하면서 행하는 예경의식(禮敬儀式)이다. 그 절차는 의식의 시작을 알리는 종을 한 번 쳐서 게송(偈頌)을 창하고, 게송이 끝나면 다시 종을 친다. 이어 다게(茶偈)를 창하고, 신앙의 대상이 되는 불보살의 이름을 창하는 거불(擧佛)을 행한다. 거불의 대상은 비로자나불·노사나불·석가모니불·미륵불 등이다. 그리고 강원에서 ...

해방 이후 아시아종교인평화회의 의장, 세계종교인평화회의 공동의장 등을 역임한 목사. 교육자, 사회운동가. # 생애 및 활동사항 1917년 7월 함경남도 이원군에서 태어났다. 1931년 개신교에 입교했고, 같은 해 차호공립보통학교를 졸업했다. 만주 북간도 용정의 용정중학에 진학, 윤동주 문익환 등과 친분을 가졌으며, 브나로드 운동에 참가했다. 그후 북간도 은진중학교에 수학하면서 은사 김재준을 만났다. 1935년 일본으로 건너가 도쿄 메이지(明治) 학원 영문과에서 수학하고 1940년 일본 메이지 대학 영문학부를 졸업한 뒤 만주에서 ...

고려 후기에, 찬성사, 계품사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 공민왕 때 찬성사(贊成事)로 있으면서 여러 차례 명나라에 사신으로 다녀왔다. 1372년(공민왕 21) 8월에도 남경(南京: 지금의 난징)에 가서 채단(綵緞)을 보내준 것에 대해 사례하고, 다음 해 7월에 돌아왔다. 1377년(우왕 3) 8월에는 계품사(啓稟使)로서 북원(北元)에 파견되어 “원나라의 승상 나하추(納哈出) 등이 정료위(定遼衛)를 치려고 고려의 내원(來援)을 기다린다.”고 알려왔으나, 고려에서는 계절이 적절하지 않다는 이유를 들어 거절하였다....

해방 이후 공주사범대학 가정과 교수, 명지대 가정학과 교수, 양정학원 이사 등을 역임한 교육자. 한국음식연구가. # 생애 강인희(姜仁姬, 1919∼2001)는 1919년 3월 1일 충청남도 예산에서 태어났다. 배화여자고등학교와 일본 스가모 여자대학을 졸업하였다. 흥인군이최응의 종부 김정규 여사와 순정효황후의 올케 조면순 여사에게 반가음식을 사사했다. 1947년부터 공주사범대학 가정과 교수, 1949년에는 조치원여고 교장, 1957년에는 동아대학교 가정학과 교수, 1967년에는 명지대학교 가정학과 교수를 역임하고 1987년에 ...

전라남도 강진군 도암면 백련사에 있는 조성 시기 미상의 원구형 양식 승탑, 부도, 묘탑. # 개설 조성 시기가 명확하지 않은 원구형 석조 부도 1기로, 1999년 11월 20일 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 백련사는 고려시대 원묘국사가 백련결사를 일으킨 역사적 전통이 있는 사찰이며, 또한 고려시대 8대국사를 배출한 학풍과 종풍이 동시에 깃든 사찰이다. # 역사적 변천 사리의 주인공에 대해서 알려지지 않고 있어 자세한 건립경위는 알 수 없으나, 백련사가 고려시대 학풍과 종풍이 동시에 깃든 유서 깊은 ...

전라남도 강진군 칠량면에 있는 조선시대 의병장 염걸의 무덤. # 개설 1978년 전라남도 기념물로 지정되었다. 염걸은 파주인(坡州人)으로 강진 칠량면 율변리에서 염인형(廉仁亨)의 장남으로 출생하였다. 임진왜란이 일어나 강진에 왜군이 침입하자 구십포(九十浦)와 정수사(淨水寺, 현 강진군 대구면 소재)에서 동생인 서(瑞)와 경(慶), 외아들인 홍립(弘立), 그리고 인근에서 모은 의병과 함께 왜군을 물리쳤다. 수문장에 제수되어 이순신을 따라 거제도 해전에 참전했다가 순절하였다. 1605년 선무원종공신에 올랐다. # 특징 묘소...